玄就是统摄天地万物的一般规律“道”

在很多人看来，道士一般都拥有秘术，尤其是那些外来世界的道士。 当然，小说和影视剧中有夸张的成分，但道教确实有很多不为人知的秘术，大体可以分为五类，即山、药、命、占卜、相相。 它们共同构成了中国玄学。

玄学中的“玄”字最早出自《老子》，其中有云：“玄又玄，万奇之门”。 玄是主宰世间万物的一般规律“道”，它体现了万物的神秘和无限变化。

虽然“玄”字最早出现在《老子》一书中，但玄学的发展早在远古时期就已开始。 “河画图，洛出书”是阴阳咒和周易八卦的最早来源。 也就是说，玄学自始至终贯穿于中华文明的发展之中，而玄鹄堂大师认为，这个“玄学”包括思维和魔法两个方面，它包括《老子》和《庄子》。 ”等阴阳之争。 、乘物游心的内容、咒数包括河图洛书、周易八卦等形象、数字部分。

思想与魔法，即“道”与“术”的融合，逐渐发展出许多玄学数学的流派，这就是我们今天所讲的。

山是学仙的，包括食物、指路、冥想、法术等；

药是医学，即道医和中医，包括经络学、朱由术、方剂等；

命就是命，包括八字、紫微、神数来推理命运；

占卜是指占卜，包括易占、体占、卦占、杂占等；

仪仗、掷钱为仪仗，最古老，太乙、奇门、六壬为十卜，眉仪、六曜为卦，测性格、梦卜、抽签为杂。

面相就是面相，包括面相、面相、面相；

面相是指天文星象，风水是指风水、风水。

1. 山地技术

一般来说，山功就是世人所说的仙术，最终目的是修炼成神，一般凡人都不会涉足。 因为古代修士大多逃到深山修行习武，这就是“山”字的由来。

山书的内容非常广泛，比如阅读、背诵《道德经》、《庄子》等道家经典以了解道理、修身养性；

服用灵丹妙药，以及适合自己的特定草药和石头，增强身体机能；

修炼道家三元炼丹法，运化精气神，一步步脱胎换骨，超凡成圣；

练习各种内功，如八段锦、太极拳、八卦掌等，打通十二经脉，强身健体；

冥想和法术主要是调动神界的能量，趋吉避凶，趋吉避凶。 毕竟只有保持自己，才能继续修炼。

总而言之，“山”就是利用冥想、食食、炼丹、武术、符咒等各种方法增强自身能量、悟道的一系列知识。

山功是一门非凡的功法，是五功中最神秘、最令人着迷的功法。 修炼这功法，如果没有仙骨，或者有很好的机缘，也需要遇到高手。 所以，“山”是秘术中最难的境界，是寻求超脱的形而上之道。 平凡众生相互沟通，唯有“命、卜、相、药”流淌于江湖，济世济世。

2. 医学

一般来说，医术就是我们的中医和道家医学。 我国的医学可谓博大精深。 事实上，“药”字不仅适用于人，还适用于国家的治理、环境的改善、家庭的和谐、个人的健康。 真人孙思邈说：“大医治国，二医治民”。 可见古人早已将一切看在眼里，运用易经的思维和系统论的方法来分析和管理事物。

要说易经的道理，依然无非就是中医。 古人说易经是通过医学来体现的，而易经在中医上的应用可以说是发挥到了极致。

玄学的“药”主要包括三个部分：

针灸以《黄帝内经》、《南京经》记载的经络为依据，用银针点刺穴位来治疗疾病；

方剂是运用阴阳、五行、太极、八卦的原理，分析表里、寒热、燥湿的虚实，来治疗各种疾病的药物；

灵疗是运用“诸友十三枝”以意念、暗示、集中精神来治疗疾病的方法。

3. 命运

命数是指命理学，是利用阴阳五行知识、周易八卦、天干地支，根据人出生的时空来推算人一生的吉凶。 按照佛教的道理，这是一个人的定业。

虽然命理学一直被僧侣和高僧俗人嘲笑为低端，但客观地讲，命理学也是五术中最复杂的系统和最微妙的推理，因为它不仅需要推断一个人的命运。整体运势，还可以推算一个人的细节运势。 断流年、流月、流日，辨别吉凶，这样的学术体系是西方占星学所望尘莫及的。

仔细研究历史可知，命理学可以追溯到远古时代，并且长期伴随着数学的出现。 千百年来，无论是寺将，还是山中隐士，熟悉此术的高手都不在少数，如姜太公、鬼谷子、孙膑、袁天罡、刘伯温，以及陈抟、叶赫老人、邵康杰等。

一般来说，命理学主要分为星相学和干支术两大类：

占星学在历史上也受到印度占星学的影响，其具体分支有“七策四留”、“紫微斗数”、“五星”等。

干支中最著名的技术是四柱星象术。 战国时期，干支被用于命理学，到汉代得到进一步完善。 直到唐代，根据人出生的年、月、日、时的天干才基本确定。 地支是用来预测人生的贵贱、吉凶、吉凶的。 后来，经过五代及宋初徐子平的进一步发展和完善，建立了子平八字学，即四主辟八子，命理学终于成熟和完善。

另外，还有一个铁神号，据说是邵康杰传下来的。 据命书记载，铁师只需在算盘上算几下，以查文的形式下令，就可以详细统计一个人的一生。 兄弟、妻子儿女、父母亲人的生肖都可以计算出来，准确率惊人。

4.面相

我们在街上最熟悉的就是相相，尤其是手相和面相。 事实上，面相的内容非常广泛。 世间万物皆为相相的对象，大致可分为天、地、人。

翔天

正如向天之前所说，历史上信息量最少的就是天文星象，而李淳风就是其中的顶尖高手。 这种知识是基于人与自然统一的思想。 它根据天体运动的规律，观察日月星辰的位置及其各种变化，然后加以解释，预测世间各种事物的吉凶变化。 它包括天文学、历书（日历、年龄），即天文和选择日期。 前者多为封建帝王的统治阶级服务，后者多为老百姓服务，也就是我们平常听到的“择吉日”。

阶段

相地即风水，又称坎舆，包括阳宅、阴宅的相面。 郭璞因其《葬经》而被后世风水大师奉为祖师。 唐代，秦天监杨俊松取出宫廷风水书籍，流传于江西，创造了杨公风水。 后世的风水大师也层出不穷，如赖文君、陈抟、吴景鸾、刘伯温等。

迄今为止，风水风水学已分为三元、三和、悬空、九星、梵宗、水法等派别。 细算起来，整个宗门足有数百所。 各派别应平等相待、相互学习、相互融合。

风水是古老的建筑，它还包括一些我们现代科学无法达到的技术知识。 当代是风水整合和更新的时期。 我们应该重新审视风水宝石学，取其精华，去其糟粕，并结合现代自然科学进行重构。 去服务更多的人。

情人

面相包括手相、面相、骨相、体相、声音等。中国面相可谓“十全十美，贯通三部”，涵盖了人身体的各个部位，知识体系完整，从表象推断其本质，进而可以推断出人和事物的性情和命运。

最著名的面相书是《麦相法》。 其他重要的写真集还有《水镜神象》、《神象铁观刀》等。

手相不仅可以反映一个人的总体命运，经验丰富的中医还可以通过手相来诊断一个人的疾病和身体状况，甚至可以通过把脉来算命。 这些都是真实的相貌，只是普通人很难看到。

5. 占卜

在所有符咒中，卜学的历史最为悠久，因为它是从古代《周易》演变而来的，所以说到占卜，首先要说的是易经。

《周易》是古代伏羲皇帝仰视天文、俯视地理所绘制的东方“法宝”。 。

最早的占卜是用蓍草，后来演变为竹签和铜钱。 这些都是最早利用《周易》八卦来占卜的占卜技术。 占卜一直到宋代才得以传播和发展。 它在民间得到了广泛的应用，特别是在少康节期间。 《周易》占卜在当时几乎是神一般的存在，他创造了《梅花易数》。 本质上，梅花易术与六要、易瞻一脉相承，关系密切，只是增加了茎枝的运用。

太乙、奇门、六壬是用“象”和“数”进行复杂推演来预测的，是中国代数三大绝技。 太乙主天，主要用来衡量国家大事； 奇门主土地，用来预测集体事务； 六壬大师，是用来预测人事的。

占卜中还有很多其他的小占卜技巧，很受人们喜爱，比如测字、梦占卜、抽签、念名等等，当然和上面的相比就没那么合理了。

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